Nous vivons dans des sociétés où les sciences et les techniques concourent à recomposer constamment le social, l’économique e ... t l’environnement, des sociétés où la production de connaissances est intimement liée aux pouvoirs de tous types, des sociétés où l’innovation constitue un bien universel. L’IFRIS s’intéresse à ces questions, à la manière dont se déploient les savoirs, les savoir-faire et les technologies, à la manière dont ils ont pris forme en société, en culture et en politique, à leurs modes de fabrication et transmission, à leur manière de faire des mondes, aux modes d’action et de relations aux autres et à la « nature » qu’ils suggèrent. En parallèle aux études sur les sciences et techniques (STS), l’IFRIS mobilise des historiens, des anthropologues et des sociologues, les sciences de gestion et les sciences politiques. Les terrains à partir desquels travaille l’IFRIS sont divers, ce qui constitue un atout essentiel : il étudie les mondes scientifiques et techniques ; la régulation sociale et économique des activités et des produits techno-scientifiques ; l’agriculture et la sécurité alimentaire ; la santé publique et la biomédecine ; le changement climatique, la biodiversité et la santé environnementale ; mais encore les formes de vie permises par Internet et les TIC. Conceptuellement, il s’agit pour l’IFRIS de déplacer les manières de prendre les questions, de prendre appui sur les mutations décisives des dernières décennies dans les sciences sociales pour insister aujourd’hui sur leurs points aveugles et ce qu’elles ont rendu invisible. read more
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